الشيخ محمد علي الگرامي القمي

68

رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)

مسئله 343 - كسى كه يقين دارد وقت داخل شده اگر نيّت وضوى واجب كند و بعد از وضو بفهمد وقت داخل نشده ، وضوى او صحيح است . مسئله 344 - مستحب است انسان براى نماز ميّت و زيارت اهل قبور و رفتن به مسجد و حرم ائمه ( عليهم السلام ) وضو بگيرد و همچنين براى همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن و نيز براى مس حاشيه قرآن و براى خوابيدن ، وضو گرفتن مستحب است و نيز مستحب است كسى كه وضو دارد ، دوباره وضو بگيرد و اگر براى يكى از اين كارها وضو بگيرد هر كارى را كه بايد با وضو انجام داد مىتواند بجا آورد مثلًا مىتواند با آن نماز بخواند . چيزهايى كه وضو را باطل مىكند مسئله 345 - هفت چيز وضو را باطل مىكند : اوّل - بول دوّم - غائط سوّم - باد معده و روده كه از مخرج غائط خارج شود چهارم - خوابى كه بواسطه آن چشم نبيند و گوش نشنود ، امّا اگر چشم نبيند ولى گوش بشنود ، وضو باطل نمىشود پنجم - چيزهايى كه عقل را از بين مىبرد : مانند ديوانگى و مستى و بيهوشى ششم - استحاضه زنان به تفصيلى كه بعداً گفته مىشود . هفتم - هر كارى كه براى آن بايد غسل كرد مانند جنابت و حيض و نفاس و همچنين مس ميّت بنابر احتياط واجب . احكام وضوى جبيره‌اى چيزى كه با آن زخم و شكسته را مىبندند و دوايى كه روى زخم و مانند آن مىگذارند جبيره ناميده مىشود . مسئله 346 - اگر در يكى از جاهاى وضو زخم يا دمل يا شكستگى باشد چنانچه روى آن باز است و آب براى آن ضرر ندارد ، بايد تطهير و بطور معمول وضو گرفت . مسئله 347 - اگر زخم يا دمل يا شكستگى در صورت و دستها است و روى آن باز است و آب ريختن روى آن ضرر دارد چنانچه پاك است و كشيدن دست تر بر آن ضرر ندارد بايد دست تر بر آن بكشد و اگر اين مقدار هم ضرر دارد يا زخم نجس است و نمىشود آب كشيد . بايد اطراف زخم را بطورى كه در وضو گفته شد از بالا به پائين بشويد . و گذاردن پارچه روى زخم و دست بر آن كشيدن لازم نيست اگر چه بهتر است .